وقوله : يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ [ الأعراف : 46 ] . ( كلا ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ب - قد يكون ضميرا بارزا منفصلا أو متصلا ، نحو : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [ الفاتحة : 4 ] ، ( إياك ) في الموضعين ضمير منفصل مبنى في محل نصب ، مفعول به مقدم . ومنه : المتّقى ربّه يخشاه ، ( هاء الغائب ) ضمير مبنى في محل نصب ، مفعول به . ليتكم تركتموني أختاره فأشكركم . ياء المتكلم ، وهاء الغائب و ( كم ) المخاطبين في ( أشكركم ) ضمائر متصلة في محل نصب ، مفعول به . تنبيهات : أ - ( إياه ، إياك ، إياي ) وما يتفرّع من هذه الضمائر المنفصلة ( اثنا عشر ضميرا ) تكون في محلّ نصب ، مفعول به مقدم دائما . ما لم تكن مؤكّدة . ب - ( الهاء والكاف والياء ) وما يتفرع من هذه الضمائر المتصلة ( اثنا عشر ضميرا ) حال اتصالها بالأفعال تكون في محل نصب ، مفعول به دائما . عدا ضمير المتكلمين ( نا ) فإنه إذا اتصل بالفعل الماضي المبنى على الفتح فإنه يكون مفعولا به ، وإذا كان مبنيا على السكون فإنه يكون في محل رفع فاعل . ولتلحظ ما يأتي من أمثلة : - أقدرك لأنك تحترمنى ، وتحب عملك ، وتتقنه . - أودّ أن أفهمكما ما أقوله .

--> - موقع الحال من الرياح ، أو من فاعل يرسل . ( بين ) ظرف مكان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة متعلق بالإرسال أو بالبشارة ، وهو مضاف ، و ( يدي ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الياء لأنه مثنى ، وهو مضاف ، و ( رحمته ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف ، وضمير الغائب مبنى في محل جر ، مضاف إليه .